Arqueología y tráfico ilegal

Parece que algunos nombres que antes solo sonaban en los circuitos académicos están empezando a ser bien conocidos por jueces y policías. Si la semana pasada nos hacíamos eco de la entrada en El mercurio de Salamanca sobre la falsificación de manuscritos del Mar Muerto que acabaron en el Museum of the Bible y antes hemos seguido el caso de Dirk Obbink, la Green family y Hobby Lobby vuelven a estar relacionados con prácticas criminales. Como se pude leer en la noticia que nos envía Eduardo Hernández, la justicia estadounidense investiga cómo una tablilla en cuneiforme con un fragmento de la epopeya de Gilgaméš, uno de los grandes hitos de la literatura mesopotámica, ha acabado en suelo americano. Todo apunta a que la tablilla entró en el tráfico ilegal de antigüedad a raíz de los numerosísimos expolios que tuvieron lugar aprovechando la Primera guerra del Golfo como cortina de humo. En esta ocasión también está implicada la todopoderosa casa de subastas Christie’s, a la que el Museum of the Bible ha demandado y que desde luego no sería la primera vez que estuviese implicada en turbios asuntos.

Por sacar algo positivo, no está mal que la noticia sirva, aunque tangencialmente, para dar a conocer algo del increíble trabajo que Juan Luis Montero Fenollós, de la Facultad de Humanidades y documentación de la Universidad de A Coruña en sede ferrolana, ha venido realizando primero en Siria y ahora en Palestina.

¿Es o no necesaria la filosofía?

Hace no mucho vivimos cómo la Ley Wert (que no se nos olvide este nombre) arrinconó la asignatura de Filosofía en los planes de estudio de Secundaria y Bachillerato, suprimiendo el carácter troncal de la Historia de la Filosofía de 2º de Bachillerato y de Ética de 4º de la ESO. Afortunadamente esta decisión fue revertida por unanimidad en el Congreso en el año 2018.

Ahora, en circunstancias difíciles y extraordinarias como las que vivimos, los periódicos se han llenado de entrevistas, comentarios y apelaciones a la filosofía como un instrumento necesario para afrontar esta crisis.

Lo decía en un artículo de opinión Juan Luis Cebrián en El País: es la hora de los filósofos; esa es la idea también de Arnau Navarro en La hora de la filosofía (Babelia, 1/04/2020); Tomárselo con filosofía de Miquel Seguro en El Diario (28/03/2020); de Roberto R. Aramayo en Público: Reflexiones desde la filosofía: lo que COVID-19 puede enseñarnos (24/03/2020); otra muestra en No digas “saldremos de esta”: 11 filósofos españoles y sus consejos para resistir (El Confidencial, 23/03/2020). Lee el repaso que Raquel Vidales hizo en El País el 24 de marzo: Filosofía de urgencia en estado de alarma. Pero este es un recuento precipitado y muy incompleto.

Volver a los clásicos (no solo a los antiguos) es lo que nos aconseja Manuel Llorente en el Mundo (1/04/2020): Lo que podemos aprender de los filósofos clásicos en tiempos de pandemia y confinamiento. Hablando de los clásicos (esta vez solo de los antiguos) parece especialmente oportuna la publicación en el País, el 29 de marzo, de un extracto del libro de Catherine Wilson, Cómo ser un epicúreo, que ha visto la luz en español el mes pasado.

Esperemos que esta lección no se les olvide a los dirigentes políticos.

Susana González Marín

 

Chantal Maillard: padecer con Medea

La poeta y filósofa Chantal Maillard publica en Galaxia Gutenberg La compasión difícil, un ensayo en el que trata la compleja cuestión de cómo tratar al otro. Para ello, Maillard recurre, como en anteriores ocasiones, al mundo griego clásico, donde destaca la figura de Medea:

P. ¿Por qué Medea hoy?

R. Es un ajuste de cuentas conmigo misma. También porque es un ejemplo de difícil compasión.

Lee la entrevista completa aquí.

Marta Martín Díaz

Un filólogo clásico en la RAE

Ayer domingo tomó posesión del sillón J en la Real Academia de la Lengua Carlos García Gual, catedrático Emérito de Filología Griega. Os dejamos este enlace a una entrevista publicada en el diario El Mundo, que nos ha enviado Javier San José.

In lapide depictum. Museo del Prado

Pocas cosas impactan tanto a los alumnos como la posibilidad de que los mármoles antiguos, esculturas y templos, tuvieran una nota de color.

En verdad no existe acuerdo unánime entre los especialistas. Piensan unos que tan sólo los detalles estarían pintados. Arguyen otros que se trataría de una suave capa para destacar por ejemplo las figuras en relieve. Se soliviantan los más radicales y sostienen que los tonos más vivaces prenderían en las más diversas superficies y monumentos: metopas, frisos, bajos y altorrelieves, torsos, bustos, tallas de bulto redondo.

Las reconstrucciones que proponen a veces casi nos tiran para atrás. Pero lo cierto es que restos de color ofrecen las antiguas estatuas y cuando reparamos en ellas se nos antojan muy bellas.

Conscientes de esta polémica, nos ha parecido sumamente interesante la atención que la Exposición In lapide depictum que acaba de inaugurarse en el Museo del Prado presta al Mundo Clásico, a la enorme importancia de sus postulados teóricos, la repercusión que tuvieron sus modelos, la recuperación de una técnica singular conforme se volvían a leer y editar los textos antiguos.

También las primeras reseñas en El País, Europa Press, de donde tomamos la imagen, y en especial El Mundo se hacen eco de la herencia clásica.

ABC  destaca entre las piezas antiguas «Teseo y el centauro», hallada en Herculano en el siglo XVIII, pieza excepcional y uno de los escasos ejemplos conservados de pintura clásica sobre mármol.

¡Estamos de enhorabuena!

Henar Velasco López

 

Nuccio Ordine: Clásicos para la vida

Con algo de retraso nos hacemos eco de la publicación en España de un nuevo libro de Nuccio Ordine, Clásicos para la vida. Una pequeña biblioteca ideal, donde, tras una breve introducción titulada “Si no salvamos los clásicos y la escuela, los clásicos y la escuela no podrán salvarnos”, ofrece una breve antología de pasajes de los clásicos de todos los tiempos: Homero, Hipócrates, Plauto, Ariosto,  Shakespeare, Gracián, Goethe, Rilke, Borges, etc.

Eusebia Tarriño nos envía el enlace a la entrevista que se publicó en El Mundo el 15 de diciembre: Nuccio Ordine: “Los clásicos nos humanizan, nos libran de la barbarie”

Y os ofrecemos también el reportaje publicado en El País del 24 de octubre: “El profesor que triunfa en la universidad es el burócrata”

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