La erupción del Vesubio y los textos clásicos

Hace algún tiempo había surgido la sospecha de que la erupción del Vesubio que destruyó Pompeya en el año 79 de nuestra era no había tenido lugar en la fecha que Plinio el Joven indicó a su amigo Tácito, el 24 de agosto (epist. 6, 16). Los motivos tenían que ver con el hallazgo de frutos otoñales carbonizados y de braseros en las casas. Ahora un equipo arqueológico ha encontrado un insignificante inscripción realizada con un carbón en una casa en obras y fechada dieciséis días antes de las calendas de noviembre, es decir, el 17 de octubre; así pues, la fecha de la erupción tuvo que ser necesariamente posterior (Lee la noticia en El País)

pompeya

El error no debe atribuirse a Plinio el Joven, que fue testigo directo de la catástrofe desde Miseno, al otro lado de la bahía, y que, de hecho, describió para Tácito (y para nosotros) cómo él mismo vivió el desastre (epist. 6, 20). Hay que decir que él tenía diecisiete años y quizá por eso adoptó una actitud un tanto provocadora: en un principio, cuando los movimentos de tierra le obligaron a salir de la casa con su madre, se llevó un libro de Tito Livio para seguir estudiando. No sabemos qué pasaría con el volumen cuando la situación empeoró y en medio de una riada humana su madre y él tuvieron que salir corriendo.

Así pues, lo más probable es que el error se deba a algún copista que no pudo o no supo leer correctamente la fecha en el texto que le servía de modelo. Hay que tener en cuenta que los textos de los autores clásicos han realizado un camino largo y lleno de dificultades hasta llegar a nuestras manos: en algunos casos sus historias cumplirían con creces los requisitos exigidos a un relato de aventuras y causa admiración el mero hecho de que hayan superado semejantes pruebas y los podamos leer; en otros, simplemente un descuido, una vela encendida, un borrón, una distracción, rompen el frágil hilo que nos une a ellos. A cambio, un texto tan insignificante como una pintada en la pared sobrevive veinte siglos.

Susana González Marín

De nuevo la Tabla periódica de los elementos

Manuela y Mª Ángeles Martín Sánchez nos hacen saber que la conferencia del prof. Pascual Román Polo “Mitología y arte en la Tabla Periódica de los elementos”, (programada en la Residencia de Estudiantes el 22 de octubre a las 19.00) se podrá escuchar en directo pinchando en este enlace.AgoraTablaPeriodica-PRP

 

Ciencias y letras: la Tabla periódica de los elementos

Pascual Román Polo, catedrático de Química Inorgánica en la Universidad del País Vasco, dentro del Ciclo de conferencias con motivo del Año Internacional de la Tabla Periódica de los Elementos impartirá la conferencia “Mitología y arte en la Tabla periódica de los elementos químicos”. Desgraciadamente el lugar es de nuevo Madrid, en la Residencia de Estudiantes el 22 de octubre de 2018 (19.00 h.)

Si os quedáis con las ganas, ¿por qué no indagáis en el tema? No es materia exclusiva de los químicos.

This is Assasin’s Creed!

¡La última novedad de Ubisoft para la conocida saga de juegos de Assasin’s Creed está ambientada en la Grecia antigua! Este ambicioso juego de rol está disponible desde el pasado viernes 5 de octubre y le permite a los jugadores convertirse en un héroes de la Guerra del Peloponeso (431-404 a.C) famosa guerra que puso fin al Siglo de Oro griego y en la que se enfrentaron la Liga de Delos (liderada por Atenas) y la Liga del Peloponeso (bajo el mando de los lacedemonios). Así pues, el título del juego no hace referencia al héroe Odiseo o al poema homérico, sino que está empleada con el significado actual de aventura.

Con la posibilidad de elegir entre ser hombre (Alexios) o mujer (Cassandra) este juego de mundo abierto sitúa el pasado de los personajes en (¡cómo no!) Esparta, descendientes del propio Leónidas (¡y Pitágoras!) quienes se embarcan en un épico viaje desde Cefalonia, durante el cual pasarán de ser mercenarios a verdaderos héroes. La geografía insular de Grecia ha permitido a los desarrolladores recrear un juego de considerable versatilidad y extensión en lo que a mundos se refiere. Sin necesidad de portales cada isla se comporta como un escenario completamente distinto, con sus misterios y propias maravillas. Las ciudades están ambientadas con los edificios tan coloridos y colosales como debieron haber sido y en cada una habitan personajes reales, (como Sócrates en Atenas). Se reviven, además, los atractivos más conocidos del mundo clásico, sus leyendas e imaginario, de diversas formas, desde historias contadas por boca de los personajes hasta mitos que se recrean a sí mismos en forma de estatuas colosales, y cómo su estilo da pistas de su naturaleza.

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Escultura colosal de Prometeo siendo devorado por las águilas (que parecen buitres).

No faltan, además, los clichés de la cultura ateniense y la espartana. De la primera se recoge su amplia cultura, los banquetes y hasta las costumbres sexuales. De Esparta su austeridad, sus belicosos ciudadanos, el ejército hoplita con los escudos grabados con la Lambda, e incluso referencias a la película 300 (Zack Snyder, 2007) como la patada de Leónidas que figura como habilidad especial para sus descendientes.

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En el siguiente enlace se puede encontrar más información referente al juego: http://es.assassinscreed.wikia.com/wiki/Assassin%27s_Creed:_Odyssey

Jessica Valdés López

Convocatoria de la 2º edición de Fotoclásica

El blog Notae tironianae (https://tironiana.wordpress.com, promovido por el Dpto. de Filología Clásica e Indoeuropeo de la Universidad de Salamanca) convoca, con la colaboración de la Sección local de la Sociedad Española de Estudios Clásicos, la segunda edición de Fotoclásica, concurso de fotografía de tema clásico,.

La idea es que los alumnos de Secundaria salgan a las calles de sus poblaciones y aprendan a contemplar y reconocer los elementos de la civilización clásica en el mundo que les rodea. Para eso es necesaria la colaboración de sus profesores como orientadores y supervisores de los envíos. La actividad además refuerza la perspectiva interdisciplinar al afectar a otras áreas distintas a la Filología clásica: Historia, Literatura, Historia del Arte y Educación Plástica.

No sólo los participantes premiados verán sus obras publicadas en nuestro blog. La idea es que los mejores, si el volumen del material lo permite, se integren en un reportaje fotográfico sobre las distintas poblaciones que se presentará en los institutos correspondientes. Si fuera posible, la idea podría plasmarse en un auténtico paseo guiado.

Bases del concurso:

  1. Podrán participar todos los alumnos matriculados en centros de enseñanza Secundaria de las provincias de Ávila, Zamora y Salamanca.
  2. El tema de la fotografía debe tener relación con el mundo clásico. La fotografía irá acompañada de un título y un pie de foto explicativo donde figure la localización de la imagen y la explicación necesaria para su comprensión (este texto tendrá una extensión máxima de 120 palabras). Quedan excluidos como tema rótulos publicitarios y carteles modernos.
  3. Las fotografías y los textos deberán ser originales e inéditos.
  4. Los participantes deben enviar sus obras a través de su profesor a la siguiente dirección de correo electrónico: sana@usal.es.
  5. En el cuerpo del mensaje debe figurar
    1. nombre del alumno, DNI o pasaporte, dirección de correo electrónico;
    2. nombre, dirección y teléfono del centro;
    3. nombre y correo electrónico del profesor y
    4. título de la obra enviada.

Se incluirá en archivo adjunto la imagen (en archivo jpg. o png.) y el texto (en formato Word y en pdf). Cada participante podrá presentar un máximo de tres obras.

  1. El período de entrega permanecerá abierto desde ahora hasta el 18 de enero de 2019.
  2. La organización designará a un jurado competente, así como sus normas de funcionamiento. El jurado no conocerá, en ningún caso, los nombres de los autores o autoras, tan solo el título de la creación.
  3. El fallo del jurado, que se dará a conocer el 31 de enero de 2019, será inapelable. Se notificará por correo electrónico al ganador y al profesor correspondiente, también se publicará en el blog Notae tironianae. Además de tener en cuenta la calidad artística de la fotografía, el jurado valorará especialmente la originalidad del motivo elegido y la redacción del texto.
  4. Todos los trabajos premiados serán publicados en el blog Notae tironianae. La cuantía de los premios será la siguiente:

1er. premio: libros por valor aproximado de 50 euros

2º premio: libros por valor aproximado de 25 euros.

3º premio: libros por valor aproximado de 25 euros.

  1. El hecho de participar en este certamen implica la plena aceptación de las presentes bases. Todas las incidencias no previstas serán resueltas por la organización en beneficio del concurso. El jurado podrá interpretar libremente los aspectos de las bases que no se hayan previsto o tenido en cuenta en el momento de publicación de las mismas.

Para cualquier duda podéis escribirme a esta dirección: sana@usal.es.

Susana González Marín

Curso de latín en video

Hoy nos hacemos eco de la competencia. No somos los únicos que ofrecemos la posibilidad de aprender latín a distancia (pincha aquí para conocer nuestro curso, actualmente en marcha): Mª Ángeles Martín nos informa de que Carlos M. Aguirre ofrece un curso de latín en video para todos aquellos que no pueden seguir clases presenciales.

Susana González Marín

De nuevo Antoni Miró

Como hace ya días anunciábamos (pincha aquí), una nueva polémica ha salido a las calles recorriendo el paseo marítimo de la Marina, en la ciudad de Valencia. Este lugar tan concurrido se ha convertido ahora en una exposición de arte para algunos y en un “verdadero escándalo” para otros.

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Kílice  de figuras rojas ateniense, atribuido al pintor de la Dokimasia, 480 a. C. (British Museum)

Antoni Miro, artista alcoyano, ha sido el autor y desencadenante de este debate que, como muchos sabréis, ha estado en el punto de mira de muchas personas a lo largo de las pasadas semanas.

Su creación se encuadra dentro del expresionismo y su objetivo principal es la denuncia social, temática que se ha podido apreciar en las obras que han llenado las salas del nuevo espacio creativo “La base” hasta este pasado 30 de septiembre. La exposición fue precedida días antes por las esculturas que el propio artista había modelado años atrás y que este septiembre han visto de nuevo la luz.

Pero, ¿son algo innovador o que simplemente habíamos olvidado? En realidad, el artista se inspiró en las pinturas griegas que, hace más de dos milenios, se empleaban en la decoración de diversos espacios y manufacturas como la alfarería. En esta ocasión, el debate se ha originado porque decidió plasmar las escenas cotidianas de contenido erótico, algo que en la Antigüedad fue un tema recurrente en el campo de las artes plásticas; por otro lado, este erotismo también se puede apreciar en la comedia y algunos cultos religiosos ligados a ella.

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Desgraciadamente y, como sucede sobre todo con las pinturas sobre madera y la cerámica, no conservamos tantos ejemplos como quisiéramos pero sí los suficientes como para que esa reminiscencia del pasado pueda a día de hoy inspirar a artistas como Antoni Miro. Puede que no entendamos el erotismo de la misma forma con la que lo hacían en el pasado; igualmente, su interpretación actual siempre quedará a libre disposición de cada uno.

La relación entre estas dos imágenes es innegable:

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Oenochoe del pintor Shuvalov (activo entre 440 and 410 a. C) Altes Museum Berlin

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Candela Prieto Serres

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